“仁、义、礼、智、信”在儒家学说中被称为“五常”，就是五种恒常的道德准则，与五行（金木水火土）相对应，是中国传统文化和儒家学说中的核心伦理规范。

仁：经典英文翻译为 “Benevolence” 或 “Humanity”，强调仁慈和人性。

义：经典英文翻译为 “Righteousness” 或 “Justice”，指正直和道义。

礼：经典英文翻译为 “Propriety” 或 “Rites”，涉及礼仪和适当的行为规范。

智：经典英文翻译为 “Wisdom” 或 “Knowledge”，代表智慧和知识。

信：经典英文翻译为 “Trustworthiness” 或 “Faithfulness”，强调诚信和守信。

这五种伦理中，我认为“义”最了不起，也最为世间罕有。

“义”不好翻译，最接近的英文单词大概是
righteousness，《苏菲的世界》书中写道：According to Christian teachings, Jesus was
the only righteous person who ever lived. 根据基督教的教义，耶稣是唯一活过的义人。

耶稣是为人类赎罪而死，是超越人伦的大义。人，也有一些义举感天动地。今天跟你分享两个关于义的小故事。

故事一：义仆为主守墓，400年不离不弃

1630年9月22日，明朝末代崇祯三年，兵部尚书兼蓟辽督师袁崇焕被以“通虏谋叛”、“擅主和议”、“专戮大帅”三大罪名遭判凌迟。

袁崇焕案是明朝最大的冤案之一，也是明朝灭亡前倒下的最后一根顶梁柱。

受官方宣传的影响，当时北京百姓都认为袁崇焕通敌（女真），对其恨之入骨，恨到什么程度？围观凌迟现场的人纷纷花钱从刽子手那里买袁崇焕被割下来的肉，生吃解恨。

凌迟极刑进行了三天（惨不忍睹），尸首仍在刑场无人敢领，袁家一个佘姓仆人冒死偷了袁崇焕的头颅和骸骨，秘葬于北京广渠门内广东义园（今北京市东城区东花市斜街袁崇焕祠所在地）。

这个佘姓义仆从此再也没有离开过北京，日夜守在袁督师的墓旁，并为后代立下祖训，要求其后人从此必须世世代代为袁将军守墓。

佘氏家族从此就开始了长达近400年的守墓历程，从未中断，直到2020年8月其第17代后人佘幼芝去世。佘女士去世后，袁崇焕祠作为国家文物保护单位，由当地政府和志愿者接手维护。

这就是义，是中国人血液里最可贵的品质。不是一个righeous能翻译的。

故事二：只为一句嘱托

多年前在杂志上读到一个小故事，感动到哭。

一个国军军官1948年随部队撤离大陆去台湾，临走时，把父母妻儿托付给不能随行的勤务员照料，说到了那边安顿好就想办法来接他们去台湾。

这一走就是永别。

军官在台湾后来又娶妻生子，临死时向后妻坦白在大陆还有一个妻子和两个儿子。后妻难过，女儿也不原谅他。

后来军官和他台湾的妻子双双辞世，女儿决定去大陆寻访「大妈妈」和同父异母的哥哥。

辗转找到了父亲的老家，大妈妈也已过世，两个哥哥都当了爷爷。当年父亲托付全家的那个勤务兵一直守着他们家。1949后历经所有政治运动、大饥荒、遭人批斗、殴打、鄙视、怀疑、谩骂，但他从未离开。

勤务兵不是当地人，早年是被国军抓去的壮丁，军官待他好，留他在身边做自己的卫兵。一个托付，他坚守了60多年，只因「长官待我好，从不打骂我。」

直到长官的儿子都成家了，长官的结发妻也过世了，勤务兵才说他想回自己老家了。

离开老家时14岁，回去时74岁。为了长官临别时的一句托付，他当作一个命令，在长官一家人身旁守护了一辈子。

这就是义，超越一切意识形态的伟大人性。也不是一个upright就能翻译的。